欢迎来到中华论文网
当前位置: 主页 > 文学论文 > 美学论文 >

美学论文;蠡测现代题材视域下戏曲艺术的美学问题

发布时间:2021-02-13
这里是中华论文网小编整理的一篇美学论文的范例,如果您需要美学毕业论文,美学期刊论文,美学课题论文的代写服务,请联系我们网站上面的二维码联系我们。10年的成功经验,万千案例,值得信赖。

摘要:随着戏曲美学思辩的日益增强,盘绕戏曲现代化这一命题而展开的戏曲艺术的美学研讨已到了刻不容缓的地步。在思索中国戏曲该如何坚持本质,立足当下的同时,可以经过深化戏曲艺术美学本质的研讨方法来说清楚这个问题。

 

  关键词:中国戏曲;戏曲美学;本末;现代题材

 

  在当今,随着对戏曲美学思辩述求的日益迫切,盘绕戏曲现代化这一命题,期盼戏曲美学研讨成果及成果的落地,已然到了迫在燃眉的程度,戏曲现代化比任何时分都愈加急切地召唤美学认识的醒悟。笔者试图经过对中国戏曲的美学本质和细致样态的流变关系中止浅述,以期探求戏曲现代化的穿越途径,管窥蠡测戏曲艺术在现代题材语境下的浴火重生。

 

  1中国戏曲艺术的美学背景及其样态变化

 

  1.1中国戏曲审美特质构成的进程

 

  关于中国戏曲的产生与展开,在《宋元戏曲史》中可知其构成于宋,成熟于元,但它并非突如其来,究其滥觞,中国戏曲审美特质的雏形可追溯到唐代。

 

  唐代的扮演艺术中,最具代表性的是参军戏和歌舞戏。歌舞戏的代表剧目《踏摇娘》,将“歌、舞、乐”三者别离来演绎情节,这曾经彰显出以歌舞演绎故事的艺术苗头。

 

  宋元时期的文人大家以“韵”为最高审美标准,追求从“眼中之竹”到“胸中之竹”的“意”“象”契合,诸如“逸格”“神格”“情形交融”的审美范畴,其超脱世俗的生活态度和肉体境地,构成了这个时期独具作风的审美观念。

 

  元杂剧兼具叙事客观与抒情客观,其代言体有着鲜明的抒情特征。

 

  明清美学同样重“情”与“景”,《长生殿》、《桃花扇》、《牡丹亭》因极高的审美价值,成为我国戏曲史上的珍贵遗产。

 

  此后,在气势浩荡的“新文化运动”中,西方戏剧鱼贯而入,流行云涌,其写实的美学准绳,对当时以致直到往常的戏曲创作都产生了极大的影响,招致在现代题材的创作中,西方戏剧观仿佛利刃,普遍地持续着对中国戏曲审美整一性的强力肢解,戏曲共同的审美特性遭遇严重应战。

 

  1.2史同而述异——戏曲的美学特征及其在不同时期的不同样态美

 

  回首戏曲艺术从宋元南戏、明清传奇到中央戏的代代蝶变我们不难看出,中国戏曲在自身细致样态的生长过程中,都是以上一代的行当、声腔、音律、唱念做打为基础,在坚持变异美这一不变准绳下,呈现出戏曲扮演不同时期的不同样态,而不同戏曲形态所共有的变异之美不断如一。戏曲美学的这一历史现象值得留意,由于其中包含着历史改造的内在规律,可为新一轮现代的戏曲改造探寻出前行的方向与道路。

 

  2戏曲美学研讨中的本末划分

 

  2.1各为里表的“本”与“末”

 

  本末是一对哲学范畴,中国戏曲在美学意义上同样存在着本与末的概念,借助这一概念,透过以上描画,势必可以推导出这样的结论,戏曲在不同时期所呈现的细致样态固然各自有着共同的形态之美(末),但它们却不断坚持着共同的美学特征,即变异之美(本)。

 

  固然宋元南戏、明清传奇、中央戏在声腔、行当、文体、舞蹈、服化道等各方面都有着各自共同的时期样态之美,但它们作为“末”的时分,都遵照着“全息变异”即“泛变”的基本准绳,这一准绳伴随着戏曲的代迭而日臻圆满。“全息变异”是戏曲艺术永远未改的特性,这一特性就是中国戏曲美学的“本”,它是戏曲艺术美的普通性准绳,而各个历史时期不同的变异美,则是这一准绳于不同时期和区域形态悬殊的特殊表现。这些不同时期不同区域的特殊表现则是中国戏曲的“末”。

 

  2.2剥离“本”与“末”

 

  将本末剥离后中止研讨,“一方面能让戏曲呈现“骨肉分别”的状态,经过究其本质,把握住戏曲形态的基本骨架,另一方面则将细致语汇、章法看做一种变量,使其顺应历史流变的增减损益,构成动态的扮演语汇和扮演章法仓库。”借此可知,剥离本末的目的,在于脱胎而不换骨,从而顺应“世异则事异”的流变,翻开“事异则备变”的蜕变之门,进而寻求戏曲艺术现代化的真正出路。

 

  3现代文化语境中“本”与“末”的文化诉求

 

  3.1囿于时期困境中的“本”与“末”

 

  在戏曲艺术的里,一旦呈现不和谐因子,就会蚕食泛变之美的本质特征,便无法达成全息变异的假想世界。便会呈现所谓穿着西装舞水袖,衣着官袍打抗战,嚼着文言闹反动这类奇特的不伦不类的舞台现象。据此,戏曲现代化的问题,重要的是重拾自身美学观念,认识和把握戏曲美学的本质特征,重新构建中国戏曲的时期样态,只需如此才干突破戏曲现代化所遇到的瓶颈。

 

  3.2现代题材视域下中国戏曲的美学追求及途径

 

  以往理论证明,舍近求远式的戏曲改良真实是难有作为。王弼曾提出过“崇本息末”的思想,息有止息与生息两层含义,只需崇根拜本,末的搭建自然就会承上启下,也就是“本立而末生”。从这里不难看出,戏曲作为发扬中华文化的重要载体,其美学基因源自中国,但时期的戏曲艺术自然应当重塑样态,留“本”革“末”。坚持原“本”,搭建新“末”。

 

  假设这样,中国戏曲的重生之路则应该是在现代语境中,经过重新确认自己的美学本体,进而獲得美学特性的现代定位。

 

  4结语

 

  戏曲作为艺术展开高级阶段的产物,在人类文化中充任着叙事抒情的重要角色,发挥着悦人化世的共同作用且独具不可替代的审美功用。中国戏曲虽生擅长同一片美学土壤,但由于成型的环境与时期各异,因而呈现出不同的样态。只需把握其美学本质,放手理论,认真甄别,日积月累,中国戏曲的时期倩影便会从崭新的滥觞之处再度凤凰涅槃浴火重生。

  此美学论文出自网络,版权归原作者所有,若侵犯到您的权利,请联系我们。我们将于1 -2个工作日内删除。国内最权威美学论文代写机构,无数成功案例,欢迎品鉴。

上一篇:美学论文:康德美学思想的分期与经验主义美学思想

下一篇:美学论文:浅谈礼品瓷艺术的美学价值

相关标签: